大聖若瑟

聖母的淨配、耶穌的養父聖若瑟，依照聖經的描述是一個「義人」：滿全了義德的人；照我們中國人的說法，是一個「完人」。他充沛的信心，全心信賴天主，無保留地服從天主。心地仁厚慈祥，愛人如己。工作勤奮，盡忠職守，全心全力照顧家庭：是聖母堅貞的伴侶，耶穌人間的好父親；是人品的極致，無瑕可指。我中華教會奉他為中國大主保，教會不僅奉他為勞動者主保，更奉之為普世教會大主保。他實在當得起我們的信賴和敬愛，他也真有力量福佑我們，因為聖母以下，他是聖中之聖，耶穌最親近的人。

聖經四部福音記載的是主耶穌的言行，包括聖母很少幾次行動及七次發言，有關聖若瑟的記載更少，只記載了他跟聖母訂婚，他處理聖母懷孕的事，他迎娶聖母，他和聖母到白冷登記戶口，耶穌在白冷誕生，他帶聖母與聖嬰到聖殿行割損禮，為耶穌取名，帶聖母去行取潔禮，帶聖家到埃及避難，從埃及返鄉，在納匝肋定居，帶十二歲的耶穌到耶路撒冷過逾越節，遺失耶穌，找到耶穌，一同返回納匝肋，耶穌生活在他的權下。

聖經不僅沒有記載聖若瑟說的話，連他的思想與感受也無跡可尋。只有一次是在處理聖母懷孕的事上，但就在這件事上，聖若瑟也透露出他真正是個「義人」：完人、聖人、天主之人！

一九八九年八月十五日，教宗若望保祿二世，為紀念教宗良十三世的〈豐沛恩寵〉通諭百週年，發表了〈救主的監護人〉勸諭─論聖若瑟這位人物及其在基督及教會生命中的使命。

開宗明義，教宗說他願意分享他對聖若瑟的反省，供我們加強敬愛、效法聖若瑟，並增進對聖若瑟的敬禮。因為聖若瑟受到天主的付託，保管天主最珍貴的寶藏：天主聖子及聖母瑪利亞。我們也應像聖若瑟一樣愛護天主的教會，求聖若瑟保護我們，幫助我們，像聖若瑟那樣參與基督的救恩計劃。

以後教宗用四章篇幅，詳述聖若瑟如何「看護」了天主最神聖的奧秘：天主聖子降生成人，生活在他權下，聖若瑟從基督受孕之初一直到聖若瑟逝世，他怎樣善盡了扶育和教養主耶穌的責任─一個好父親應盡的責任；作為一位「義人」，他如何以選民最高貴的傳統，去愛童貞聖母瑪利亞，善盡了他好丈夫的責任；而且，還在日常生活中，以殷勤、盡責的勞動表現出他對家庭的熱愛，同時也聖化了工作，實踐了高貴的人性，參與天主的造化大業。教宗用另一章的篇幅，揭示出聖若瑟的內修生活。雖然聖經只提聖若瑟「做」什麼，但是，我們仍能在他的「行動」中，發現他深度的默觀生活─他的全部內修生活。

最後，我要強調：聖人中─聖母除外─聖若瑟最大！聖若翰只是主的開道者，如何能跟主基督的父親相提並論呢？主的愛徒若望曾代表人類成為聖母的兒子，他一定在聖母生前照顧、奉養聖母，而聖若瑟一生照顧、衛護了聖母和主耶穌。「婦女所生者」不是也該包括聖母和耶穌嗎？在新約的天國，若翰最小，聖若瑟卻是聖母以外第一位進入的！天主的國裡，不管它是新約或舊約，聖母在天主之下總是第一，任誰也不能與她相提並論。但是，聖母之下，在一切聖人之上，有一位「超級聖人」，在天主和聖母身邊，功德全備，聖善大能，無與倫比，除了聖若瑟之外，你能說出是誰？(作者：gaolei，內文取自「天主教　耶穌愛你們」http://www.tianzhujiao.org/html/2006-03/1143.html)